| 106學年第1學期課程綱要 |
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| 一、課程基本資料 |
| 開課序號 | 2979 | 課程學制 | |
| 科目代碼 | AHM0108 | 課程名稱 | 中國繪畫中的圖像與文本專題研究 |
| 英文名稱 | Special Topics on Image and Texts in Chinese Painting | ||
| 全/半年 | 半 | 必/選修 | 選修 |
| 學分數 | 3.0 | 每週授課時數 | 正課時數: 3 小時 |
| 開課系級 | 藝史所（碩） | ||
| 先修課程 | |||
| 課程簡介 | 從一開始，中國畫便具有教化之功能，因而承載著某些特定的意義，畫作被視為特定文本或文意的演譯，使人易於接受，產生共鳴，進而達成其教化或是宣示政令之目的，這是公領域的藝文創作。在私領域中，圖像也被用來詮釋個人的意圖，尤其是隱士圖像以及相關於隱居地圖文的創作，或隱諱或突顯的傳達出隱者的心志。至於中國文學史上某些著名的文學作品，更是一再的為人圖而繪之，圖像則往往在原有文本之外又透露其他的訊息。如何察覺這些訊息？如何讀出畫外之意？因著文本的演變、時代風尚與需求之變易、繪畫功能的不同、創作者注重點之轉換，在在都對圖像與文本之關係造成影響，而這些錯綜複雜的圖文關係，正是本課程所關心的焦點。 | ||
| 課程目標 | 對應系所核心能力 | ||
| 1. 以中國繪畫中圖像與文本之複雜關係作為討論主軸，檢視並探討中國歷代著名之畫作與其文本之關係。 | 碩士: 1-2 知識/認知：具備藝術史專題研究的能力。 2-1 職能導向:具備藝術鑑賞的基礎能力。 3-1 個人特質: 具備審美能力與人文關懷。 3-2 個人特質: 具備獨立思考與批判反省的能力。 4-2 價值/倫理: 具備宏觀的國際視野，尊重藝術文化的多元與差異。 |
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| 2. 以中國繪畫或是版畫圖像為對象，探討其圖文轉換的機制與模式。 | 碩士: 1-1 知識/認知:具備作品分析與文獻資料蒐集的能力 2-2 職能導向: 具備應用藝術史專門知?從事相關實務工作(講解、教導、傳播、寫作、編輯等等)的能力。 |
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| 二、教學大綱 |
| 授課教師 | 林麗江 | ||
| 教學進度與主題 | |||
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每週教學主題 教學主題 研究的畫作 課程介紹 成教化（一）： 鑑戒圖繪 歷代帝王圖／聖賢圖繪 折檻圖/帝鑒圖說 成教化（二）： 正統的宣示 採薇圖/晉文公復國圖 中興瑞應圖 助人倫（一）：宮中規範 女史箴/閨範 助人倫（二）：倫理道德的圖像表現 孝經圖/女孝經 隱士心聲（一）：庭園之樂 草堂十誌/輞川圖/龍眠山莊圖 隱士心聲（二）：以園明志 獨樂園圖/環翠堂園景圖 名勝與懷古 赤壁圖 理想的國度 桃源圖 文本的歷史創造：歷史上的文人雅集－有無之間 蘭亭修禊/西園雅集 文本的古典詮釋 洛神賦 文本的多重詮釋 韓熙載夜宴/琵琶行 找尋文本 清明上河圖/龍池競渡 文本的轉折 淵明事蹟圖/雅集卷 文本的視覺遊戲 西廂記 期末考/總報告 |
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| 教學方法 | |||
| 方式 | 說明 | ||
| 討論法 | 鼓勵同學上課提問及參與討論 | ||
| 實地考察、參訪 | 校外參觀教學，以培養學生實物鑑賞之能力 | ||
| 媒體融入教學 | 以幻燈片、錄影帶輔助教學討論 | ||
| 評量方法 | |||
| 方式 | 百分比 | 說明 | |
| 作業 | 30 % | ||
| 課堂討論參與 | 30 % | ||
| 專題 | 40 % | ||
| 參考書目 |
1. 國立故宮博物院編輯委員會編輯，《文學名著與美術特展》（臺北市 : 國立故宮博物院, 2001）。 2. Alfreda Murck and Wen C. Fong ed., Words and Images: Chinese poetry, calligraphy, and painting. (New York: Metropolitan Museum of Art ; Princeton : Princeton University Press, 1991). 3. Erwin Panofsky, “Iconography and Iconology: an Introduction to the Study of Renaissance Art,” in Erwin Panofsky, Meaning in the Visual Arts (Chicago: The University of Chicago Press, 1982): 26-54. 4. Michael Baxandall, Patterns of Intention: On the Historical Explanation of Pictures (New Haven: Yale University, 1985). 5. 陳葆真，〈圖畫如歷史：傳閻立本《十三帝王圖》研究〉，收於《台灣2002年東亞繪畫史研討會》論文集，台北， 6. 陳葆真, “Three Representational Modes for Text/Image Relationships in Early Chinese Pictorial Art,”《美術史研究集刊》第8期（2000），頁87-135。 7. 陳葆真, “Time and Space in Chinese Narrative Paintings of Han and the Six Dynasties,” in Chun-chieh Huang and Erik Zurcher ed, Time and Space in Chinese Culture (Leiden, New York : E.J. Brill, 1995). (also check http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-ENG/chen.htm） 8. 石守謙，〈南宋的兩種規鑒畫〉，《藝術學》，第1期（1987），頁6-39。 9. Julia K. Murray, “The Hangzhou Portraits of Confucius and Seventy-two Disciples (Sheng xian tu): Art in the Service of Politics,” in The Art Bulletin, vol.LXXIV, no.1 (March 1992): 7-18. 10. 板倉聖哲，〈喬仲常《後赤壁賦圖卷》(ネルソン?アトキンス美術館)の史的位置，《國華》第1270號(2001年8月)，頁9-22； 11. 古原宏伸，〈喬仲常「後赤壁賦圖卷」賞析〉，《書論》20(特集昭和壬戌赤壁紀念蘇東坡書畫資料展)，1982年11月，頁285-30。 12. 王克文，〈喬仲常《後赤壁賦圖卷》賞析〉，《美術鄉>11987-4，1987年4月 13. 萬青力，〈喬仲常《後赤壁賦圖卷》補議〉，《美術》1988-8，1988年8月，頁58 14. 古原宏伸，〈喬仲常筆《後赤壁賦図卷》〉，《書論》20，1982年11月，頁285-306。 15. Pao-chen, Chen, “Three Representational Modes for Text/Image Relationships in Early Chinese Pictorial Art,” In國立台灣大學美術史研究集刊no.8 (2000.3):87-135. 16. 17. 18. Murray, Julia K. “Sung Kao-tsung as Artist and Patron: The Theme of Dynastic Revival.” Paper presented at Nelson Gallery Symposium Artists and Patrons, 1985. 19. Murray, Julia K. “The Ladies’ Classic of Filial Piety and Sung Textual Illustration: Problems of Reconstruction and Artistic Context.” Ors Orientalis, 18 (1988), 95-129. 20. Murray, Julia K. “Didactic Art for Women: The Ladies’ Classic of Filial Piety.” In Weidner Marsha ed. Flowering in the Shadows: Women in the History of Chinese and Japanese Painting, 27-54. (Honolulu: University of Hawaii Press, 1990.) 21. 22. Richard Barnhart, “Figure Painting of the Sung Dynasty,” in Along the Border of Heaven. (New York: The Metropolitan Museum of Art, 1983), 49-70. |
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