106學年第1學期課程綱要 |
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一、課程基本資料 |
開課序號 | 1524 | 課程學制 | |
科目代碼 | CHC0179 | 課程名稱 | 當代儒學專題研究 |
英文名稱 | Special Topics on Contemporary New-Confucianism | ||
全/半年 | 半 | 必/選修 | 選修 |
學分數 | 3.0 | 每週授課時數 | 正課時數: 3 小時 |
開課系級 | 國文系(碩)碩博合開 | ||
先修課程 | |||
課程簡介 | 針對當代儒學的理論建構及發展進行專題研討,引導學生深入研讀熊十力、唐君毅、牟宗三等當代儒學大家的理論。深入了解當代儒學的理論價值,並反省儒學未來的發展方向。 | ||
課程目標 | 對應系所核心能力 | ||
1. 了解儒家哲學在當代的發展 | 碩士: 1-1 具備經史學、哲學、文學、語言文字、國文教學等專門知識。 博士: 1-1 具備經史學、哲學、文學、語言文字、國文教學等專門知識。 |
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2. 當代儒學理論建構與西方哲學的關係 | 碩士: 1-4 具備多元文化跨領域轉化、跨領域知識架構、科際整合的能力。 博士: 1-4 具備多元文化跨領域轉化、跨領域知識架構、科際整合的能力。 |
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3. 探討儒家哲學的當代價值 | 碩士: 2-2 具備講解、教導、傳播中華傳統文化的能力。 博士: 2-2 具備講解、教導、傳播中華傳統文化的能力。 |
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4. 研討儒家哲學未來的發展方向 | 碩士: 4-1 具備人文素養。 博士: 4-1 具備人文素養。 |
二、教學大綱 |
授課教師 | 劉滄龍 | ||
教學進度與主題 | |||
課程主題: 從跨文化哲學的進路探究儒學中的氣、身體與主體。 一、王船山對張載氣學的詮釋 二、王船山以氣學的角度詮解莊子 三、主體、身體、氣的當代討論 1. 楊儒賓、何乏筆,〈踐形與氣氛——儒家的身體觀〉。 2. 楊儒賓,《異議的意義——近世東亞的反理學思潮》第三章〈檢證氣學——理學史脈絡下的觀點〉、第四章〈兩種氣學、兩種儒學〉。 3. [瑞士]畢來德著,宋剛譯,《莊子四講》。 4. [瑞士]畢來德著,宋剛譯,《莊子九札》。 5. [法]余蓮著,卓立譯,《淡之頌——論中國思想與美學》。 6. [法]朱利安(余蓮)著,卓立譯,〈間距與之間:如何思考中歐之間的文化他者性〉。 |
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教學方法 | |||
方式 | 說明 | ||
講述法 |   | ||
討論法 |   | ||
專題研究 |   | ||
評量方法 | |||
方式 | 百分比 | 說明 | |
課堂討論參與 | 25 % | 討論文本應課前閱讀,並積極投入課堂討論。 | |
報告 | 25 % | 文本選讀課堂口頭報告,研究專題期中進度報告。 | |
專題 | 50 % | 針對研究專題做一期末書面報告,報告在期末最後一堂課印出紙本繳交。 | |
參考書目 |
牟宗三,《歷史哲學》,臺北:臺灣學生書局,1988。 ———,《五十自述》,臺北:鵝湖出版社,1989。 ———,《現象與物自身》,臺北:臺灣學生書局,1984。 ———,《圓善論》,臺北:臺灣學生書局,1985。 唐君毅,《中國文化之精神價值》,臺北:正中書局,1991。 楊儒賓,《儒家身體觀》,臺北:中研院文哲所,1996。 ———,《異議的意義》,臺北:國立臺灣大學出版中心,2012。 楊儒賓、何乏筆,〈踐形與氣氛——儒家的身體觀〉,收錄於《身體與社會》,臺北:唐山出版社,2004,頁3-38。 韋伯,《中國的宗教:儒教與道教》,第六章,〈儒教的生活取向〉,臺北:遠流出版,1996二版,頁223-264。 Herbert Fingarette, Confucius: The Secular as Sacred, New York: Harper&Row, 1972, pp. 1-36. Annping Chin, Conjfucius: A Life of Thought and Politics, New Haven and London: Yale University Press, 2007, pp. 1-62. [日]小野澤精一、福永光司、山井湧編,李慶譯,《氣的思想——中國自然觀與人的觀念的發展》,上海:上海人民出版社,2007。 [日]丸山真男著,王中江譯,《日本政治思想史》,北京:三聯書店,2000。 [法]余蓮著,卓立譯,《淡之頌——論中國思想與美學》,臺北:桂冠,2006。 [法]朱利安(余蓮)著,卓立譯,〈間距與之間:如何思考中歐之間的文化他者性〉,國立中央大學,當代儒學國際學術會議:儒學之國際展望,2012年9月26-28日。 [瑞士]畢來德著,宋剛譯,《莊子四講》,北京:中華書局,2009。 沈清松,《跨文化哲學與宗教》,臺北:五南圖書,2012。 王夫之,《張子正蒙注》,北京:中華書局。 ———,莊子通,莊子解》,北京:中華書局。 劉滄龍,《氣的跨文化思考:尼采哲學與王船山氣學的對話》,臺北:五南圖書,2016。 |