| 106學年第1學期課程綱要 |
|
@尊重智慧財產權,請同學勿隨意影印教科書 。 Please respect the intellectual property rights, and shall not copy the textbooks arbitrarily. |
|
| 一、課程基本資料 |
| 開課序號 | 1323 | 課程學制 | |
| 科目代碼 | EAM0017 | 課程名稱 | 東北亞儒學專題研究 |
| 英文名稱 | Special Topics on Northeast Asian Confucianism | ||
| 全/半年 | 半 | 必/選修 | 選修 |
| 學分數 | 3.0 | 每週授課時數 | 正課時數: 3 小時 |
| 開課系級 | 東亞系（碩）1年級漢學與文化組 | ||
| 先修課程 | |||
| 課程簡介 | 1.本課程區分「導論」、「東亞儒學詮釋」、「東亞儒學交流」、「思想論爭」等四個主要主題，環繞在東亞儒學的課題上，探索東北亞中國、韓國與日本的儒學的詮釋、發展及其交流之關係。 2.每週以討論形式為之，每講以研究論文的問題導向作為討論的重點。 3.作業：配合講授單元之主題，每講均有論文一篇或兩篇，學生必須事先研讀，並負擔分配各報告主題。 | ||
| 課程目標 | 對應系所核心能力 | ||
| 1. 引導同學研讀東北亞儒學史領域中之主要課題及其相關研究論著，以奠定進一步研究東亞儒學史之基礎。 | 碩士: 1-1 瞭解國際漢學與文化思想、區域政治與經濟的基礎內涵與深度素養。 1-5 具備跨領域、跨文化的策略知識以及人文社會的科際整合能力。 |
||
| 2. 探索東北亞國家中的儒學發展、交流與詮釋關係。 | 碩士: 3-1 具有宏觀思惟、獨立思考、專業研究與批判反省的能力。 3-2 具有尊重包容多元文化的世界觀與人文素養。 |
||
| 二、教學大綱 |
| 授課教師 | 張崑將 | ||
| 教學進度與主題 | |||
|
無出席就無討論，三次以上（含三次）缺席者，以不及格論。 【導論篇】 1.課程說明與東亞儒學概說 閱讀：子安宣邦，〈東亞概念與儒學〉 2.「儒家」東亞興起的涵義 杜維明，〈多元現代性：「儒家」東亞興起的涵義〉，收入高明士主編：《東亞文化圈的形成與發展：儒家思想篇》 【東亞儒學詮釋篇】 3.論東亞儒家經典詮釋與政治權力之關係 4.荻生徂徠「不言」的詮釋方法析論 5.吉田松陰《講孟餘話》的詮釋特質與其批判 6.朱子對《論語‧顏淵》「克己復禮」章的詮釋及其爭議 7.丁茶山與太宰春臺對《論語》的解釋比較 〈東北亞朱子學、陽明學交流篇〉 8..晚明《孝經》風潮與日本陽明學的展開 9.德川初期朱子學者的理學神道思維：林羅山與山崎闇齋的比較 10.朱子窮理學在德川末期的物理化 11.近代中日陽明學的發展關係及其形象比較 【思想論爭篇】 12.朝鮮儒學的重要論爭：四端七情論辯 13.韓國儒學的陽明學論爭 閱讀李明輝：《李退溪與王陽明》 14. 日本儒者對「中華」、「夷夏」概念的思想論爭比較 15. 關於東亞的思考「方法」─以竹內好、溝口雄三與子安宣邦為中心 16.總結與期末報告討論（一） 17.總結與期末報告討論（二） 以上課程進度，視實際授課需要，適當調整之。 |
|||
| 教學方法 | |||
| 方式 | 說明 | ||
| 講述法 | 每講初由老師講述背景，學生簡要報告內容與閱讀心得，教師補充相關研究重點。 | ||
| 討論法 | 每講設計重要相關問題與討論之內容，以求更深入探索及分析所涉及的議題，訓練學生的思維與聯想能力。 | ||
| 專題研究 | 1.每週以一專題作為深度討論與研究之訓練。 2.學生以專題作為期中與期末報告 | ||
| 評量方法 | |||
| 方式 | 百分比 | 說明 | |
| 作業 | 20 % | 期中報告是針對本課程相關議題先做一粗略大綱式的說明，經與老師討論同意並修正後，作為期末報告完整的論文寫作基礎。 是期中報告的延伸完整報告，8000字以上。(20%) | |
| 課堂討論參與 | 40 % | 參與討論與否，涉及是否事先閱讀指定討論論文，故列為重要平時成績之參考。(40%) | |
| 報告 | 40 % | 是期中報告的延伸完整報告，8000字以上。(40%) | |
| 參考書目 |
【主要參考書目】 1.高明士主編：《東亞文化圈的形成與發展：儒家思想篇》，臺灣大學歷史學系，，2003。 2.黃俊傑：《東亞文化交流中的儒家經典及其理念：互動、轉化與融和》（台北：台大出版中心，2010）。 3.子安宣邦：《東亞儒學：批判與方法》（台北：台大出版中心，2004）。 4.楊祖漢：《從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭》（台北：臺大出版中心，2005）。 5.李明輝：《四端與七情：關於道德情感的比較哲學探討》（台北：臺大出版中心，2005）。 【延伸閱讀書目】 1.柳承國：《韓國儒學與現代精神》（北京：東方出版社，2008）。 2.黃俊傑：《東亞儒學：經典與詮釋的辯證》（台北：台大出版中心，2007）。 3.張崑將：《陽明學在東亞：詮釋、交流與行動》（台北：臺大出版中心，2011）。 4.Robert N Bellah, Tokugawa Religion: the Values of Pre-industrial Japan (Glencoe, Illinos: The Free Press, 1957). 王曉山、戴茸譯：《德川宗教》（香港：牛津大學出版社，1994）。 5.丸山真男著，王中江譯：《日本政治思想史》（北京：三聯書店，2000）。 |
||